大姑娘小媳妇特别爱去镇西的小上海片区。这里有763部队，棉纺厂、制线厂等单位；有眉县境内第一条柏油马路；有眉县境内第一排路灯。在这里，有当时少见的成排成排的楼房；有姹紫嫣红，我叫不少名字的鲜花；有高大成排的法国梧桐。还有可能是南方来的人在单位周边栽下成排的橘子树，终年碧绿碧绿，只是树上结的果子我们叫“青蛋蛋”，不能吃。因为有这些“高大上”的单位在，这些单位，特别是大单位的人员大多来自北京、上海、西安等大地方，他们穿的和用的东西很时尚，单位在街道设的商店，卖着各种各样新潮的东西，镇西这片地方就有“小上海”的称谓。我妈是裁缝，我对布料和服装早有认识。我印象深的是单位出来的人衣服布料很平整、有质感，穿着整齐，解放军官兵的军装笔挺，看上去很威风。有一年，我妈用粗布（我们把自己用织布机织出的布叫粗布）给我做了套仿军装，我穿上后亟不可待的叫上小伙伴去街道，很神气地和解放军战士比军装。没有几天，我们村有几家来我们家，要我妈给他们的男娃做军装。单位的娃娃穿着也不一样，特别是女娃穿的背带裤，显得腿很长，人很挺拔，很惹人眼球。 

　　樱鸽、桃川等居住在秦岭山里的人来齐家寨，第一站就是镇南的山货市场。山货市场很大，交易方式很特别，双方相互把手塞进袖筒，用手指说价交易。为规范市场秩序，市场设有专门的管理人员。勤劳的山里人在莽莽群山中收获他们的生活，春天有山韭菜、香春芽等新鲜野菜；夏天有五味子、山杏等诱人山果；秋天有八月炸、核桃、毛栗子，还有野生的猕猴桃；当时，保护野生动物还没有提到国家法律层面，但是山里人有与野生动物和谐相处的理念，只在冬天才去打猎，所以，在冬天的山货市场上，可以买到鹿肉、野猪肉，也常见有熊掌在出售。 

　　有两样东西是是山货市场的主角，一年四季都在交易，那就是药材和硬材（当地人把木材叫硬材）。秦岭山中无闲草，齐家寨也就有了大大小小不少的药材铺子，也有了名扬西府的不少名老中医。我的家族就曾经在齐家寨经营几家药材门市，听说当时聘请的坐堂医生就很有名。齐家寨民间留有许多治疗脱发、牛皮癣等疑难杂病的偏方，效果很好，就是当时医馆留下的药方。硬材分两种，一是做饭烧火用的杂材，另一个是做棺材用的好板材。生老病死是无法逆转的自然规律，齐家寨处于周文化发祥地，周公的思想融入人的血脉，对于先人的后事处理非常讲究，这也兴起了殡葬行业，棺材铺子是齐家寨的有一个特色，一般人家用桐木等常见木材，大户人家用柏木、松木。 

　　小时候，文化活动很少，齐家寨电影院是年轻人爱去的地方。这个电影院很大、很简陋，是露天的，这与齐家寨的身份有些不相符。因为763部队常与省城西安甚至北京上海同时上演新出的电影，部队考虑到军民一家亲，在为官兵上演新电影后，把片子送给齐家寨电影院，这样，齐家寨电影院就有了一线影院的特色，就能与大城市同时分享最新的电影。我印象最深的是朝鲜电影《买花姑娘》、1974年拍摄的彩色宽银幕电影《渡江侦察记》等好片子，齐家寨电影院放映半年、甚至一年多后眉县电影院才拿到片子。 

　　在齐家寨看电影是一个非常奇特的景观。当时，电影院门票是5分钱，这只有在单位上班的人才能体面的享受。他们带上小板凳，安详悠然的通过检票口，很大气的座在电影院中心的最佳位置。我们这一辈没有什么计划生育，一家最少3个娃，多的八九个，孩子成群是当时一大特点。这些年轻人，最爱看电影，但又没有钱买票，所以就产生了齐家寨电影院特有的现象。晚饭后，天一黑，附近十里八乡的年轻人相约成群结队来到电影院周围，一个一个爬上靠近电影院院墙的大树，顺着伸向电影院的枝干，先骑到墙上，然后一个一个溜到电影院里面。有胆量小的伙伴，不敢从墙上溜到电影院，整个看电影过程在墙上树杈上进行。因为这个缘故，齐家寨电影院人气特别旺，电影院里人多，电影院的墙上，靠墙的树上也是人头攒动。如果是放映好电影，那景象是别具一格，天下独有。从部队传来好电影的海报在街道一张贴，消息就像长了翅膀，十里八村，甚至邻近的岐山县的安乐、落星、太白县的樱鸽等乡镇的人都知道了，整个电影院挤得满满当当。电影开始不久，电影院就骚动起来，因为电影院没有台阶，站在后边的人只能看见前面人的后脑勺，看不见银幕，年轻力壮的小伙子就心急，不停地向前挤，这样电影院内一波一波的开始晃动起来，年龄大的人、妇女、小孩就开始吆喝。这种现象很可怕，会出现踩踏事件，搞不好要出伤亡事故。多年的放映经验使齐家寨电影院有独特的控制方法，他们从镇上抽调十几、二十几个民兵，给每个民兵发一杆竹竿，哪里有骚动，民兵就抡起竹竿向哪里打。结果，一会儿南边骚动，南边的执勤民兵抡竹竿；一会儿，北边骚动，北边的执勤民兵抡竹竿，整个放映过程就是一个拥挤和敲打的过程。不少小伙子看完电影后，不知道电影是啥内容，头上却多了一两个包，他们也不会去向电影院找事，因为他们享受这种热闹和刺激的过程，同时，他们也希望通过自己的这些行为，向自己喜欢的女娃表现自己的勇敢。 

　　五湖四海是齐家寨的人文特点。因为地处交通要道，商业繁荣，特别是齐家寨本地人的包容和开放，来齐家寨做生意的外地人多，除了邻近的山西、甘肃、四川、河南人外，湖北、山东、河北等地的人也不少。因为晋商的雄厚财力和精明能干，山西人在外来人员中是绝对多数。商业繁荣给齐家寨带来滚滚财源，这使齐家寨的街坊规范而大气，临街是一色的土木结构二层楼房。居住区以三合院、四合院为一般人家的标配，大户人家是两进四合院，个别人家还有后花园或者偏院。 

　　关中大地，皇天后土。在齐家寨，传统农业文化、古老商业文化、邻近各省的特色文化交融，形成了平等、敬业、诚信、友善的价值理念。他们判断一个人、一个家族不仅仅看其家财如何，更看重其是不是有文化、有担当。田、安、陈三大家成为齐家寨三大家族，就是因为他们重视自身文化道德修养，在琴棋书画、科技教育等方面人才辈出，他们的子弟有多人在眉县甚至省城担任要职。文革期间清理“四旧”，从三大家族中找出不少字画、古玩等物件，其中有些字画还与清朝皇宫人物有关系，可见他们的艺术造诣之深和人脉交往之广。同时，现代教育、现代工业和军营文化在交流碰撞，使齐家寨人有着特别的眼光和视野。他们安详沉着又雄心勃勃。我记得小时候大人鼓励说，齐家寨有做门窗的，在学习高等数学；有为生产队看护苜蓿，悉心钻研医学；有白天在地里干活，晚上熬夜写书的。现在，在号称中国第一的眉县砖机城里，绝大多数创业者是齐家寨人。 

　　我小时候的齐家寨已是其辉煌的尾声。在铁路、公路、民航等现代交通依次兴起后，齐家寨失去了其川陕交流重要交通节点城镇的位置，部队、学校、工厂等都先后迁移。齐家寨本地的人也选择去县城、宝鸡、西安甚至更远的地方发展。 

　　青山依旧在，几度夕阳红。如今，走在熟悉的齐家寨街道上，有一种别样的失落。部队营地没有了军歌嘹亮；小上海没有了流行时尚；山货市场没有了山里人影；工厂片区没有了机器轰鸣；人头攒动的电影院也改为他用。看着仅存的几间经历大约百年的破旧不堪的二层老楼，看着街面上零零散散的行人，有一种恍惚的感觉。只有街道那排排高大挺拔的法国梧桐让人眼前再次一亮，他伟岸高贵的身影向人展示着这里曾经的辉煌，勾起人们对成就关西重镇的各行各业杰出人才敬仰。 

　　齐家寨，你就是眉县乃至关中先民奋勇前行的里程碑！